Системная ошибка Википедии

Содержание

Предисловие

Хочу заранее предупредить читателей данной статьи, что материал, изложенный в ней, достаточно сложный и будет малопонятен людям, которые не интересуются философией и не способны воспринимать длинные тексты. Также статья будет непонятна для интернет-пользователей, которые являются всего лишь пассивными потребителями материалов в Интернете и не принимают активного участия в создании и редактировании статей Википедии, во взаимодействии с участниками Википедии, не видели её внутреннюю кухню, скрытые особенности и подковёрные интриги.

Я попытался написать эту статью как можно более серьёзным языком, поскольку проблема, затронутая здесь, во первых, имеет глубокий фундаментальный культурологический характер, во вторых, не может быть сходу идентифицирована при поверхностном взгляде со стороны и в третьих, выходит далеко за пределы Википедии и касается общесоциальных проблем в эпоху высоких технологий.

В создании текста я основывался как на своём собственном опыте участия в Википедии и его анализе, так и на размышлениях и выводах других интернет-пользователей. Ссылки на источники приведены в отдельном списке в конце статьи.

Статья может быть интересна в первую очередь людям, являющимся основателями и организаторами сетевых проектов на основе технологии MediaWiki, а также людям, которые создают содержимое таких проектов и активно участвуют в их управлении.

Появление Википедии и её текущий статус

Появление Википедии стало частью общего глобального процесса массового проникновения в жизнь человечества новых цифровых информационных технологий, начавшегося в 1990-е годы с проявлением Интернета и происходившего в течение всего лишь последних 30 лет. Этот процесс сравнительно новый и недавний при сопоставлении со всей предыдущей историей человечества. Как известно, столкновение с каждой новой технологией требует времени для приспособления к ней общества и выработки новой культуры взаимодействия человека с технологией. Те поколения, которые первыми сталкиваются с новой технологией, несут на себе наибольшую нагрузку и издержки. Данная статья предназначена, в том числе, для способствования выработке такой культуры, а именно, сетевой культуры обращения со знаниями.

В XXI веке с ростом уровня развития информационных технологий Интернет и крупные сетевые проекты стали оказывать значительное влияние на общество как через своё содержание (контент), так и через свою форму (структуру организации контента и организации деятельности участников). Википедия является одним из таких крупных проектов, глобальных, представленных на большинстве языков мира и предоставляющих технологический механизм организации информации и знаний. Википедия имеет массовую известность, на практике массово используется в качестве источника информации, находится в верхних строчках поисковых запросов, и поэтому стоит проанализировать сущность этого проекта и понять, какое значение он имеет в современном информационном обществе.

Основы и внутренние проблемы Википедии

В основе Википедии лежит технология wiki, созданная программистом Говардом Каннингемом и позволяющая осуществлять упорядоченную организацию информации, её публичную доступность в сети Интернет и возможность её массового коллективного редактирования. Реализуется эта технология на основе работы CMS (серверных систем управления контентом). Наиболее распространённой из них сегодня является викидвижок MediaWiki, но кроме него существуют и другие.

Техническая система, разумеется, не может работать сама по себе без дополнительной социальной надстройки, представляющей собой сообщество участников, занимающихся её управлением. В технологии wiki предусмотрены различные технические инструменты и механизмы, служащие для осуществления управления (технические флаги, права пользователя, механизмы защиты). Но сами по себе они ещё не представляют целостную систему управления проектом. Для создания такой системы требуются более высокоуровневые правила и обобщённые философские принципы, регулирующие социальные взаимодействия в проекте и обеспечивающие реализацию изначальных целей его функционирования, заложенных при его создании.

Результатом создания одной из подобных социальных надстроек поверх технологии wiki стало основание Википедии, имевшее своей целью создать универсальную свободную сетевую энциклопедию — упорядоченное хранилище информации и знаний о предметах и явлениях окружающего мира. Основные принципы социальной надстройки Википедии были заложены основателями Википедии Джимбо Уэйлсом и Ларри Сэнгером.

Основы проекта были созданы доктором философии Ларри Сэнгером. Изначально это были четыре столпа, являющиеся основополагающими принципами проекта:

• Определение сущности и целей проекта. Согласно Википедии её целью является создание свободной сетевой энциклопедии (т. е. собственно Википедии). (При этом, правда, не говорится, для чего Википедия создаётся, и это остаётся интригующей загадкой).


• Свод писанных правил, на основе которых происходит самоуправление сообщества и организуется работа технической составляющей проекта. В русской Википедии основой свода правил является правило этичного поведения (ВП:ЭП).


• Общий принцип разрешения конфликтов. В Википедии для этого установлен принцип нейтральной точки зрения (ВП:НТЗ).


• Тип авторских прав на материалы проекта. В Википедии приняты т. н. свободные лицензии (набор лицензий CC BY-SA).

Система, созданная Ларри Сэнгером, изначально предназначалась для массового проекта, и поэтому упор был сделан не на ручное управление, которое в полной мере невозможно в крупном проекте со множеством участников, а на самоуправление, основанное на своде прописанных правил, что было вполне разумным решением для такого типа проектов.

Однако система управления проектом, созданная учёным Сэнгером, была основана на так называемом принципе элитаризма, взятом из академической научной среды и предполагающем наличие в сообществе элиты, обладающей привилегиями в сфере управления проектом, что по сути являлось препятствием свободному самоуправлению участников. Джимбо увидел в этом принципе ограничения свободы информации и ввёл так называемый пятый столп под названием Игнорируйте все правила (ВП:ИВП или правило «игнорирования всех правил»), декларирующий вторичность правил проекта по отношению к его целям и дающий законную возможность участникам не соблюдать правила, если это мешает созданию Википедии. Так появилась Википедия.

Но после создания Википедии сразу что-то пошло не так. Атмосфера внутри проекта испортилась и стала ядовитой. Начались внутренние конфликты и различная порча. Ларри Сэнгер впоследствии сбежал из Википедии и бросился организовывать альтернативный проект.

Википедия с тех пор продолжала успешно функционировать, в ней писались новые статьи. Но заложенные в ней проблемы дали о себе знать множеством внутренних конфликтов и инцидентов (большинство из которых малоизвестно за её пределами), исходом из проекта части активных участников, и послужили толчком к основанию ряда отколовшихся или оппозиционных альтернативных википроектов.

Анализу того, что же пошло не так, посвящёны последующие разделы статьи.

Системная ошибка Википедии

Свобода против этики

Одной из важных причин появления пятого столпа Википедии является невозможность создать настолько всеохватывающий свод правил, который бы регулировал абсолютно все вопросы. Это и немудрено, ведь никакой писанный свод законов и правил, каким бы подробным он не был, не может охватить всё многообразие случаев реальной жизни, в том числе и цифровой. Правила и законы фиксируют лишь общие вопросы и часто встречающиеся ситуации.

Когда возникает ситуация, не отражённая в правилах или неразрешимая с их помощью, решение проблемы осуществляется на основе воли участников. Приоритет воли над правилами даёт творческую свободу принятия прогрессивных решений в нетривиальных ситуациях на основе здравого смысла и интеллектуальной деятельности. Решение о приоритете воли над правилами в Википедии было вполне правильным, и полная отмена пятого столпа в немецком разделе Википедии в данном случае является примером управленческой ошибки, так как ставит правила выше здравого смысла и блокирует волю в ситуациях, не прописанных правилами.

Воля является главным фактором, определяющим создание проекта и его цели. На основе воли формируется свод правил проекта, осуществляется управление технической частью и сообществом. Воля по своей природе имеет парадоксальный двойственный характер. Она связана как с понятием свобода, так и с понятием власть, и служит как источником конфликтов, так и способом их разрешения, как созиданию и развитию, так и деградации, разрушению. Особенностью проектов на основе технологии wiki, и Википедии в том числе, является то, что пользователям технически предоставлена возможность коллективного управления контентом, т. е. проявление воли при создании и редактировании контента и (что особенно важно) при взаимодействии между участниками.

И здесь проявляется фундаментальная системная ошибка Википедии, являющаяся закономерным следствием системной ошибки всей западной философской системы, на основе которой Википедия была построена.

В Википедии есть одно правило, не сильно заметное на фоне других и являющееся лишь одним из множества правил проекта. Называется оно ВП:ЭП или Этичное поведение. Само по себе оно выполняет функцию регулирования социальных взаимоотношений на основе этики, морали и нравственности. Однако для тех, кто более глубоко знаком с философией, это правило особое и является фундаментальным для системы в целом. Особенность ВП:ЭП в том, что, в отличие от всех остальных правил, правило ВП:ЭП в принципе не может каким-либо образом препятствовать целям проекта и мешать его улучшению, ведь этичное поведение, вне зависимости от сложности возникшего вопроса, не влияет непосредственно на объективность информации, а служит лишь для обеспечения бесконфликтности взаимодействия участников.

Самое интересное проявляется тогда, когда правило ВП:ЭП Этичное поведение подпадает под действие правила ВП:ИВП (пятого столпа) и реализуется принцип вторичности правил по отношению к целям. При этом возникает формальная законная возможность нарушения правил этичного поведения между участниками для осуществления целей проекта. Правило «игнорирования всех правил» ВП:ИВП привело к законной возможности игнорирования этического поведения ВП:ЭП, являющегося основой свода правил. В результате в проекте была получена власть, не ограниченная нравственностью, в рамках которой для достижения цели все средства оказываются хороши.

Нейтральность в вопросах этики

Ещё один системный столп Википедии, подверженный всё той же системной ошибке — правило нейтральной точки зрения ВП:НТЗ, основное предназначение которого — предотвращение и разрешение конфликтов, возникающих в сообществе. Требование придерживаться правила ВП:НТЗ приводит, в том числе, к требованию придерживаться нейтральности в вопросах этики.

Что же такое нейтральность в вопросах этики ? Об этом почему-то мало кто задумывается.

Нейтральность по отношению к этическим вопросам, практикуемая в Википедии — это по сути попытка придерживаться нейтралитета в вопросах нравственности, т. е. быть нейтральными в вопросах добра и зла. Это фактически означает игнорирование этики как таковой и равносильно отказу от неё вообще. В данном случае правило ВП:НТЗ напрямую конфликтует с правилом ВП:ЭП.

Системное игнорирование этики в Википедии

В целом ситуация, сложившаяся в Википедии, выглядит следующим образом: целых два столпа Википедии — ВП:НТЗ и ВП:ИВП — позволяют совершенно на законных основаниях нарушать основу свода правил — правило этического поведения ВП:ЭП. В результате формируется такое положение дел, при котором происходит системное игнорирование правила этического поведения и системная нейтральность в этических вопросах при создании статей и при взаимодействии участников.

Системной ошибкой Википедии является тот факт, что создатели Википедии не придали должной значимости роли этики при создании основ проекта. Они поставили достижение целей проекта выше, чем правила этики, позабыв о том, что воля должна быть ограничена нравственностью, и допустили нейтральность в этических вопросах, что равносильно отсутствию этики как таковой. Руководствующиеся такими мудрыми основами редакторы и администраторы Википедии получают широкие возможности свободно игнорировать правила этики в процессе достижения своих целей.

Последствия системной ошибки Википедии

Каковы же последствия такой нравственной ошибки? Рассмотрим их поподробнее.

Свобода ограничения свободы

Освобождение воли от нравственных ограничений является философской основой западной либеральной идеологии. Сразу оговорюсь, что здесь я имею ввиду не классический либерализм, а ту идеологию, которая сложилась в последнее время и формально называется либерализмом (хотя по сути настоящим либерализмом не является). В отличие от всех других идеологических систем, непременно содержащих элементы воспитания как процесса, формирующего этику и нравственность, нынешняя либеральная идеология — единственная в своём роде, которая основана на антивоспитании и развращении нравов. Поскольку Википедия была порождена на западе, она стала отражением господствующей там философии и идеологии, и для понимания проблем Википедии следует немного отклониться от обсуждения самого проекта и разобраться в том, что из себя представляет либерализм в целом и как он проявляется в коллективных проектах.

Сущность либерального подхода состоит в подмене свободы вседозволенностью, при которой исчезает граница между нравственным и безнравственным и, как следствие, между созиданием и разрушением, развитием и деградацией. Либеральное понимание защиты свободы основано на защите права проявлять волю, не ограниченную этикой и нравственностью. Свобода выбора в либеральном понимании — плюрализм — включает в себя все подряд варианты, даже те, которые заведомо являются безнравственными, и потому деструктивными, не имеющими отношения к прогрессу, развитию и чему-либо конструктивному.

Крайним проявлением вседозволенности на индивидуальном уровне является анархия: под собственной свободой анархист понимает право на ограничение свободы других, т. е. власть. При столкновении анархистов начинается конкурентная борьба за свободу. В этой борьбе индивидуальная вседозволенность всегда проигрывает корпоративной. В борьбе за свободу анархисты-индивидуалисты всегда закономерно проигрывают складывающимся корпоративным волчьим стаям, кланам и мафиям, способным договариваться и объединяться для достижения общих целей. Неограниченная свобода взаимного ограничения свободы неизбежно приводит к парадоксальной эволюции либерализма от анархии к жёсткой централизованной тоталитарной диктатуре вследствие победы организованной монополии корпораций над стихийным индивидуализмом неорганизованной толпы анархистов.

Порождённая вседозволенностью неограниченная свобода взаимного ограничения свободы рано или поздно ограничивается. Реализуются двойные клешни либерализма: с одной стороны — прогрессирующая анархия рядовых участников либерального толка (троллей, вандалов и вредителей), а с другой — жёсткая, несправедливая и деструктивная диктатура администраторов и бюрократов под внешним лицемерным фасадом благожелательности и наведения порядка. Оказавшись между двух огней анархии и диктатуры, многие не понимают, что их корень общий. Либерализм является единственной из всех идеологий, ведущей к развращению нравов как на уровне анархистской толпы, так и на уровне властной элиты, и создающей двуединую самоподдерживающуюся систему анархия-тоталитаризм.

Элитаризм, сторонником которого был доктор философии и один из основателей Википедии Ларри Сэнгер, вовсе не так плох, если он основан на определённых нравственных стандартах. В философии нравственные стандарты относятся к такому её разделу, как этика. В образовательных проектах, одним из которых должна была стать Википедия, организация знаний невозможна без защиты общего древа знаний от разрушений, причиняемых безграмотными невежами и либерал-анархистами. Защита эта основана на диктатуре этики и нравственности, поскольку побороть безнравственную власть можно только при помощи нравственно ориентированной, антилиберальной власти.

Однако либеральная пятая колонна в виде пятого столпа Википедии, которую допустил Джимбо, привела к формированию в проекте либеральной диктатуры администраторов, при которой защита знаний выродилась в контроль над информацией и её ограничение. Заявленная в самом начале свобода в Википедии превратилась во внешнюю формальность, декларируемую в теории, но нереализуемую на практике.

Административный произвол и игры правилами

Этика — краеугольный камень всякой системы правил и законов. Если этот камень вытащен, система сыпется и вырождается в свою противоположность. В условиях, когда воля участников проекта не ограничена никакой этикой, любые правила и законы, формально принятые в проекте, перестают на практике играть роль инструмента самоуправления сообщества и вырождаются в объект манипуляции и игры правилами, становясь дышлом, которое каждый пытается крутить как хочет и использовать в собственных целях. При этом участники, имеющие административные привилегии и технические механизмы их реализации, обладают приоритетом в осуществлении безнравственных действий по отношению к остальной массе пользователей: они могут заангажированно подчищать неугодные статьи и материалы без всякого консенсуса под предлогами маргинальности, незначимости и прочими придирками, коим нет числа.

Любое правило в рамках вседозволенности утрачивает функцию регулирования в системе самоуправления сообщества и превращается в инструмент манипуляции, используемый администраторами для утверждения собственной власти. Добропорядочные новички в Википедии, имеющие изначально определённую этику, но ещё не изучившие всю систему правил как целостность до конца, часто пытаются следовать отдельным правилам, не учитывая их взаимодействия, и при этом обязательно что-то нарушают, подвергаясь санкциям администраторов. Сами же администраторы могут быть либо порядочными участниками, пытающимися соблюдать прописанные правила и порядки, но зачастую не до конца понимающими философскую основу Википедии, либо прожжёнными негодяями, вовсю пользующимися главной уязвимостью системы, умело проталкивающими или подчищающими нужную им информацию и изгоняющими из проекта неугодных.

Наличие в сообществе отдельного ядра, имеющего административные права, приводит к тому, что индивидуальная вседозволенность рядовых участников подавляется корпоративной вседозволенностью административного ядра проекта. Корпоративная вседозволенность организуется на основе внутренних неформальных договорённостей, действующих внутри клана. В результате в проекте поверх формальных правил возникают неформальные порядки (т. н. викиположняк), которые нигде не записаны, но основываются и поддерживаются административным ядром проекта. Система формальных правил проекта начинает применяться в роли инструмента, служащего для обеспечения неформальных порядков.

Этика является живой составляющей человеческих взаимоотношений. Её невозможно полностью до конца кодифицировать, формализовать и записать в виде свода письменных правил и законов, поскольку она требует творческого подхода. И в то же время именно этика обеспечивает работоспособность всех систем правил как основ всех сообществ и коллективных проектов.

Подмена истины консенсусом авторитетов

Истинность и объективность знаний являются главными критериями качества материала и его образовательной ценности. Но изъятие этики из системы приводит к тому, что истина становится ненужной. Истина подменяется корпоративным консенсусом мнений и авторитетностью. В корпоративном консенсусе в качестве полноправного участника не признаётся ни объективная реальность с её закономерностями, ни доводы рядовых участников, не имеющих административных прав. Истина подменяется договорной результирующей мнений участников, обладающих административными правами и властными полномочиями. Авторитетность тоже определяется администраторами.

В отсутствии этики истина попросту не нужна. Она даже неудобна. В Википедии от истины бегут как от чумы. Но в области точных наук это не всегда получается, из-за специфики естественнонаучных видов знаний. Зато в гуманитарной сфере истина вовсю подменяется частными интересами. Особенно это касается политических, военных, исторических, религиозных и финансовых тем.

Одним из последствий отказа от истинности является неприятие и удаление маргинальных теорий и оригинальных исследований без оглядки на то, насколько они приближают нас к истине. Передовая наука всегда маргинальна, поскольку находится на переднем крае исследований, за рамками всякой авторитетности, и производит открытия зачастую вопреки генеральной линии партии. И поэтому любые исследования, неугодные кланам засевших во главе проекта авторитетов, легко признаются маргинальными, если они не удовлетворяют узкоклановым интересам этих авторитетов. Внутри самого проекта изложение неугодных исследований (т. е. изложения неудобной правды) ликвидируется недопустимостью оригинальных исследований, а снаружи оно не допускается под предлогом маргинальности. Подобный интеллектуальный деплатформинг идей в век цифровых монополий обрекает многие новации на изгнание из информационного поля.

Истина имеет уникальное свойство: если люди стремятся к истинности и объективности, то их субъективные мнения всё меньше отличаются и содержат меньше противоречий. Люди, ищущие истину, рано или поздно приходят к единому мнению. В споре рождается истина. Однако истинность нельзя подменить консенсусом: даже если 100 мудрецов соберутся вместе и установят соглашение, что луна фиолетовая в крапинку, то луна при этом не станет фиолетовой. Образно говоря, окружающий мир с его законами — это тоже авторитет, с которым надо находиться в консенсусе.

Участники спора или конфликта не могут прийти к единому мнению в двух случаях:

• Недостаточный уровень знаний. Участники могут имеют недостаточно знаний в данной области. Наука открыла ещё не все законы, и мы многого можем не знать. Чтобы преодолеть это, нужно получать образование, учиться и познавать новую информацию об окружающем мире и его законах.


• Недостаточный уровень нравственности. Некоторые из участвующих в обсуждении могут не стремиться привести своё субъективное мнение к объективности. Следует учитывать, что доказательство не обязательно предполагает истинность. Доказывать можно и нечто, не соответствующее истине, причём вполне успешно. Но к истине это отношения не имеет.

Если по каким-то причинам временно не удаётся преодолеть противоречия в процессе поиска истины, в этом случае нужно придерживаться правил этики как механизма разрешения конфликтов. Если нельзя достичь истины сейчас, это не значит, что её невозможно будет достичь в будущем.

Нейтральность как генератор конфликтов

Как это ни парадоксально, принцип нейтральной точки зрения, призванный служить в Википедии механизмом предотвращения и разрешения конфликтов, вместо этого стал их постоянным генератором. Причиной этому является нейтральность в отношении вопросов этики.

Большинство нормальных людей имеют определённое воспитание и руководствуются определённой этикой. Согласно этике, если принципы нейтральности нарушены, то на это нельзя реагировать нейтрально. Нельзя быть нейтральным ни к злу, ни к добру.

Конфликт между требованиями этики и нейтральности приводит к общей неуйстойчивости в отношениях между участниками, легко перерастающей в конфликты, в которых монополией на безнравственность обладают участники с административными правами.

Правило нейтральной точки зрения даёт возможность администраторам, преследующим собственные цели, законно нарушать правила этики и, прикрываясь требованиями нейтральности, пропихивать в Википедию под видом нейтральных всякие безнравственные вещи. Это вызывает закономерное возмущение многих других пользователей, имеющих определённое воспитание и этическе принципы. Однако рядовые пользователи, пытающиеся исправить неэтичные правки, сами не могут апеллировать к правилу НТЗ, поскольку администраторы пользуются административными полномочиями для продвижения своей безнравственной точки зрения, вполне законно нарушая правило НТЗ на основе пятого столпа. Порочный круг замыкается. И всё это плодит многочисленные конфликты между участниками проекта.

Википедия VS образование

Древо познания произрастает и даёт плоды только на почве этики и нравственности. Лишённое этой почвы, оно перестаёт плодоносить, засыхает и чахнет. Образовательный процесс всегда предполагает наличие элементов воспитания, т. е. формирования нравственности, которая является основой и почвой для развития знаний. Настоящие знания не являются просто формальным набором справочной информации, поскольку всегда содержат нравственную оценку тех или иных событий или явлений. А нравственность не может быть нейтральной, т.е не может быть нейтральности в вопросах этики. Человек, получивший действительные знания, всегда имеет определённую нравственную позицию и нравственные принципы.

Проект, который претендует на роль образовательного, просто не может быть основан на принципе нейтральности в вопросах этики. Построение настоящего образовательного проекта невозможно без этики как его основы. Исходя из всего вышесказанного, Википедия совершенно не может называться образовательным проектом, каковым она часто воспринимается рядовыми обывателями. Впрочем, внутри самой Википедии её и не считают таковым, в чём можно убедиться, внимательно почитав те доводы, которые пишут администраторы новичкам.

Механизм воспроизводства системной ошибки Википедии

Социальный фильтр Википедии

Википедия является проектом, в котором существуют элементы социального самоуправления. В ней есть основы, регулирующие деятельность сообщества, и сообщество, регулирующее собственную деятельность, но не регулирующее основы. В таком проекте возникают социальные фильтры — программируемый социальный отбор, приводящий к участию в проекте только тех пользователей, характер и деятельность которых находятся в полном соответствии с его основами.

Работа социальных фильтров в проекте обеспечивается не техническими, а социальными механизмами — деятельностью участников сообщества. Участники используют технические механизмы, но решение об их применении принимается людьми. Сообщество, сформированное на основе заложенных в проект при его создании принципов и руководствующееся этими принципами, само является фильтром, который либо принимает участника в свои ряды, либо исключает его из них. В данном случае основы проекта выступают в роли механизма социального программирования, использующего участников как социальный ресурс для своей реализации. И от того, что заложено в основах, зависит то, какое сообщество сформируется в проекте и какой социальный фильтр образуется в нём, т. е. заложенные при создании проекта основы программируют работу возникающего в проекте социального фильтра.

В основах проекта обычно есть механизм защиты этих основ, и сформированное основами сообщество защищает основы от изменений.

Википедия является открытым проектом, в котором может участвовать каждый. Но характер этого участия ограничивается набором основ и правил проекта. В Википедию постоянно приходят новички — новые участники, обычно не знающие всей системы правил. Затем идёт период участия их в проекте. Но не все из них становятся частью сообщества Википедии. Cоциальный фильтр Википедии отсеивает часть участников по причине несоответствия характера их деятельности основным принципам проекта.

Внутри самого сообщества Википедии есть ещё один социальный фильтр — отбор среди сообщества участников тех, кто получает административные права. Сюда попадает тоже только часть участников сообщества Википедии, причём, опять же, из тех, чья деятельность соответствует основам проекта.

Социальный фильтр, созданный на основах «пяти столпов», оставляет в проекте только таких участников, которые не нарушают правила, т. е. не нарушают те неформальные порядки, которые сложились внутри административной части сообщества и ей поддерживаются. Сами же неформальные административные порядки имеют форму коллективной вседозволенности администраторов (корпоративных договорённостей на основе воли, не ограниченной этикой).

Этапы социальной фильтрации

Первичный этап — отсев явных вандалов

Первый отсев происходит на начальном этапе участия новичка в проекте. На этом этапе сразу отсеиваются новые участники, имеющие низкий интеллект и крайне низкий уровень этики, по причине чего осуществляющие индивидуальную анархическую вседозволенность в виде примитивной разрушительной деятельности (вандалы, спаммеры, тролли).

Этот этап минуют две группы пользователей, которые допускаются администраторам в рядовые участники сообщества Википедии:

• Те из новичков, которые имеют определённую этику и, соответственно, имеют добрые намерения. В эту группу входят участники разного уровня интеллекта.


• Те из новичков, которые имеют различные дефекты этики и могут не иметь добрых намерений, но являются послушными администрации.

Второй этап — отсев слишком глупых

Второй этап отсева происходит уже во время участия рядовых википедистов в сообществе. Проходит он по уровню интеллекта. Участники, не способные освоить систему правил проекта и постоянно совершающие ошибки, либо отсеиваются, либо ограничиваются в действиях и не допускаются в администраторы. Второй этап не проходят:

• Участники, имеющие нравственные принципы и добрые намерения, но не имеющие достаточно интеллекта и в случае конфликта в этических вопросах переходящие от интеллектуального обсуждения к эмоциональным реакциям. Такие изгоняются администрацией.


• Участники с дефектами в этике и с недобрыми намерениями, которые имеют недостаточный уровень интеллекта, чтобы внешне скрыть недоброту своих намерений и в нужный момент проявить послушание перед администрацией. Такие тоже изгоняются из проекта.

Третий этап — отсев по этике

Третий этап отсева начинается тогда, когда рядовые участники, имеющие достаточно высокий уровень интеллекта, этику и добрые намерения, попадают в конфликты, связанные с вопросами этики. Такие конфликты возникают в статьях, связанных с гуманитарными дисциплинами (философия, психология, история, социология, экономика), в статьях на политические, социальные, национальные, религиозные, финансовые темы.

Когда рядовой участник, имеющий определённую этику и достаточный уровень интеллекта, пытается внести в статьи этически обусловленные правки, не соответствующие сложившейся в Википедии этически нейтральной и игнорирующей этику информационной политике админкорпуса, такие участники не допускаются к административным правам, а их правки откатываются администраторами. Особенно активные изгоняются из проекта.

Четвёртый этап — вхождение в ядро админкорпуса

Четвёртый этап отсева — это отбор в ядро администрации. Туда попадают участники, имеющие достаточно высокий (по сравнению с основной массой сообщества) интеллект, и наряду с этим являющиеся носителями определённых дефектов нравственности. Высокий интеллект позволяет таким участникам хорошо освоить систему правил, а дефекты нравственности позволяют умело скрывать недобрые намерения перед рядовыми участниками, манипулировать правилами, благополучно встроиться в систему устроенных поверх правил неформальных порядков и войти в корпоративный клан администрации, став её частью.

Участники же, имеющие кроме высокого уровня интеллекта ещё и высокий уровень этики и нравственности (таких очень мало), не проходят отбор в администрацию или не удерживаются там надолго. Они остаются среди рядовых участников сообщества, но часто уходят из Википедии, не воспринимая бытующие там неэтичные (не)порядки.

Внутренняя автокапсуляция

В результате работы социального фильтра Википедии в неё отбирается и в ней формируется своеобразное сообщество, состоящее из участников, которые по своему личностному характеру и набору психологических свойств успешно и органично вписываются в систему организации информации, основанную на принципах игнорирования этики:

• Рядовые участники, имеющие дефекты этики либо недостаточный интеллект, чтобы понять сущность системы, в которую они попали.


• Администраторы, имеющие высокий интеллект, но имеющие дефекты этики, хорошо понимающие правила как формальные, так и неформальные, но не способные понять этику как таковую, и поэтому неспособные понять дефективность основ проекта, формирующих сообщество.

Среди рядовых участников Википедии могут быть профессионалы в сфере науки и техники (математики, физики, химики, лингвисты и др.), имеющие высокий уровень знаний в своей области, но плохо разбирающиеся в социальных науках (философии, психологии, социологии). Такие люди не придают должной значимости этике как основополагающему фактору образовательных проектов, но зато обладают достаточной послушностью перед админкорпусом и принимают участие в Википедии в качестве рабочей лошадки, осуществляя экзопедическую деятельность, т. е. занимаясь в основном созданием статей на профессиональные темы.

Другой категорией участников являются политико-идеологические цензоры — участники, стремящиеся к викивласти и контролю над информацией в проекте. Такие участники проникают в администрацию, становятся частью административного ядра и занимаются метапедической деятельностью, т. е. сферой управления. Они контролируют информацию на основе идеологии и внутренней политики, выработанной в административном ядре проекта на основе заложенных в нём принципов и являются основой социального фильтра как Википедии в целом, так и её административного ядра. Они же защищают основы проекта от изменений.

Поскольку системные принципы Википедии основаны на системном нарушении этики, то и социальный фильтр в ней соответствующий. Он отбирает в Википедию тех, у кого проблемы с нравственностью. Социальный фильтр Википедии отбирает таких участников, которые в силу своих личных особенностей зачастую даже не способны понять присутствующий в её основах системный дефект этики и нравственности. В итоге факт успешного вписывания пользователя в систему Википедии и длительное в ней участие является своеобразным вердиктом о его личности. Разумеется, если участник не вписался в сообщество Википедии, это вовсе не говорит о том, что он имел высокую нравственность. Но если участник успешно стал частью википедийного сообщества и остался в нём надолго, это гарантированно свидетельствует о наличествующих у него проблемах с этикой.

Внешнее влияние социального фильтра Википедии

Проект Википедия, который создаётся и защищается сообществом, сформированным на имеющих системный этический дефект основах, неизбежно содержит в себе информацию неэтичного характера, чем оказывает информационное влияние на внешних читателей википедийных статей. При этом подобная неэтичная информация защищается от изменений википедийным сообществом.

Программируемый основами проекта социальный фильтр не только формирует внутреннюю структуру проекта, но и влияет на внешнюю среду, становясь проводником и вещателем вовне самих принципов, заложенных в основах проекта. Википедия, основанная на нейтральности в этических вопросах и игнорировании этики для достижения целей, является платформой, распространяющей и защищающей эти принципы не только внутри своего сообщества, но и во внешней среде — в Интернете и в обществе. Социальный фильтр при этом обеспечивает более высокую, по сравнению с техническими инструментами, устойчивость подобной системы в долгосрочной перспективе, её защищённость от внешних изменений и устойчивость влияния заложенных в системе принципов на внешнюю среду.

Общий итог

Любая технология имеет свои недостатки. Но попытки списать проблемы Википедии на её техническую реализацию лишь уводят от главной проблемы, которая лежит вовсе не в части технологий, а в части морально-нравственных стандартов в сфере общественной организации знаний. Разрушительное влияние безнравственности на систему знаний приводит к публичной постановке вопроса о соотношении знания и нравственности, о вопросах этики в образовательных проектах и о роли воспитания в системе образования.

Проблема Википедии — лишь следствие более общей и глобальной проблемы западной философской модели, недостатки которой выходят не только за пределы Википедии, но и далеко за пределы Интернета, и напрямую влияют на реальную жизнь людей. Западная этика в области знаний и нравственные стандарты в сфере образования глубоко антисоциальны, античеловечны и чужды русской цивилизации с её традиционными ценностями. Разрушительное влияние либеральной идеологии стало главным разъедающим фактором, приведшим к разрушению СССР и многим бедам современности, краху образования, деградации интеллектуального и нравственного уровня людей. В данном свете Википедия в самой своей сути представляет собой зловредный и опасный для общества проект, направленный на разрушение образования, нравственности и искажение понятия свободы в Интернете.

Главным техническим рецептом преодоления системной ошибки Википедии является выведение правила об этичном поведении из-под влияния пятого столпа и утверждение его в качестве неотменяемого правила как основы всей системы Википедии. Правило ВП:ЭП как основной механизм разрешения конфликтов в проекте должно быть утверждено в качестве второго столпа Википедии вместо невыполнимого на практике принципа НТЗ. Но произойти это может только тогда, когда основная масса общества в реальной жизни, а не в Интернете, поймёт значимость этики и нравственности в сфере организации знаний и общественных отношений.

Нравственность в обществе не возникает сама по себе, особенно в условиях агрессивного навязывания безнравственности извне. Она должна поддерживаться определёнными силами. Поэтому для достижения свободы есть единственный, но парадоксальный путь — применение власти. На первый взгляд этот путь противоречит свободе. Но противоречие это существует только для тех, кто не отличает либеральную власть от антилиберальной.

• Либеральная власть, основанная на безнравственности, ведёт к усилению власти, увеличению конфликтов, ужесточению диктатуры.


• Прогрессивная же власть, основанная на этике и нравственности, являясь антилиберальной по своей сути, ведёт к уменьшению власти за счёт уменьшения либеральной власти. В случае же отсутствия либеральной власти прогрессивная власть не проявляется за ненадобностью.

Ссылки

Данная статья была написана на основе моих предыдущих статей из энциклопедии «Викиреальность»:

Дополнительными материалами послужили статьи из энциклопедии «Викиреальность», написанные другими участниками: